文財神是古代文官演變而來的財神，大部分以比干為主，也有少數是拜范蠡（陶朱公）。另外也有人認為文昌帝君、觀音菩薩也算是文財神。工作性質偏向文書、服務業，或是工作領域偏向藝術文化、需要創意的人，適合拜文財神。
參拜過程中報上姓名、生辰和住址，記得許願的時候方向不能太模糊，敘述仔細越好，例如有業績目標，能報出數字最好。
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零食：因為財神爺喜歡吃甜，所以供品一定要有零食、糖果，避免鳳梨酥、核桃酥帶有「輸」字諧音的點心。
等香燒過半後，就能擲筊請示能否化金紙，只有擲出聖筊，才能拿金紙三拜後燒化。
文財神以比干、陶朱公范蠡為主，像金融業、廣告業、文教業、公務員，甚至演藝人員等文教或藝文行業，都是文財神管轄範疇；武財神則以趙公明、關公為主，像餐飲業、業務員、軍警等，則歸在武財神的管轄範疇，可依照自己的行業選擇要祭拜的財神，或是直接拜任何職業都可拜的土地公。
不論今天到了哪間廟宇祭拜，千萬不可跳過其他主神而直接選擇祭拜財神，就像是到了別人家拜訪，不能沒禮貌地越過一家之主逕自入堂，要保持最基本的請安問候禮儀；另外還有神桌底下的虎爺，相傳虎爺是武財神趙公明、土財神福德正神的坐騎，具有咬前朝財的特殊本領，也是招財必拜的神祇之一。
根據台灣民間信仰，財神可以分為「正財神」和「準財神」兩大類，其中，「正財神」以求取事業正財為主，包含文財神、武財神、五路財神等；而「準財神」則以求取速財或偏財為主，如土地公、四面佛、劉海蟾祖師，以及虎爺、三腳蟾蜍等神獸。
北港武德宮算是全台灣規模最大的財神廟，且香火鼎盛，武德宮算是南部人公認最靈驗的財神廟，供奉武財公聖，還有用雞翅木精心打造「五路財神財寶箱」，可以擲筊得到財神爺允後就能帶回擺放，能夠補財氣、添財庫，底部還有安上財神符，能夠一舉把所有想增值的東西都裝納進來。
天官武財神本名趙公明，又被稱為玄壇真君、玄壇元帥、中路財神及趙元帥等......是三十六天官之首，在《封神演義》中，最後被封神時封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」作為五路財神的統帥，率領著四位部將「招寶天尊-蕭昇」、「納珍天尊-曹寶」、「招財使者-陳九公」、「利市仙官-姚少司」一同掌管天下財庫，故此被世人尊稱為「五路財神爺」，據傳財神爺生日求財最為靈驗，業務相關者、開店創業者、投資理財者、高階經理人、企業轉型-佈局海內外市場版圖者及求職轉業者得要把握拜拜時機。
不少財神廟或土地公廟都會供奉虎爺，威風凜凜的虎爺除了能鎮邪驅煞，張開大嘴的樣子，也有叼進金銀財寶的意思，虎爺喜歡生肉、生蛋等生的供品，拜拜同時拜虎爺，也能祈求讓自己「好野」喔！
從廟裡求來的財神錢母，可以放在錢包或是夾在存摺裡面、也可放置於家中財位、保險櫃、神桌。若是有舊的錢母，記得舊的要先還、再求新金（有借有還，再借不難）。
松山的霞海城隍廟供奉五路財神，據說是股票族必拜的財神廟，廟方不定時舉辦補財庫的法事活動，也可以安太歲、點財神燈跟光明燈，正財運和偏財運都可以在這邊求得到喔！
財神爺有分文財神、武財神、五路財神、土地公和偏財神，依照我們職業或工作內容來選擇，但不管是哪個行業，一定要心誠則靈，財神爺自然會增強我們的財運，讓我們擁有好運，工作或是事業財路可以亨通。 武財神拜法